連載：二維碼 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代萬物的入口

第三章 二維碼：互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代萬物的入口

新常態(tài)和互聯(lián)網(wǎng)+，就像是中國經(jīng)濟(jì)的陰陽兩面，把它們維系在一起的，是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

其中，互聯(lián)網(wǎng)+為陽，新常態(tài)為陰。陽生陰長，萬物生發(fā)。《道德經(jīng)》四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。”所謂一，是指天地萬物形成之前的一種混沌未分的狀態(tài)。由一生二，即產(chǎn)生天地或陰陽。天地陰陽交合而生三，然后產(chǎn)生萬物。這樣，道便成為萬物所由生的本體或本原，世界上萬事萬物都是由道產(chǎn)生的，萬物都統(tǒng)一于道。

在中文世界，與萬物相關(guān)的概念，顧名思義的往往有兩個(gè)：一是“萬物之靈”，指的是人類，靈長類動(dòng)物之首。這個(gè)世上的一切，皆因?yàn)橛辛巳祟悾�才有了意義。沒有人的意識(shí)和心靈去感知，世界也許多姿多彩、參差多態(tài)，但是，在宇宙之中，地球跟月球、火星又有什么分別?二是“萬物生長靠太陽”。有一本書叫做《萬物簡史》，作者比爾▪布萊森據(jù)稱是“目前活在世上的最有趣的旅游文學(xué)作家”。扉頁中說道，“這是一部有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的既通俗易懂又引人入勝的書，作者用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的許多妙趣橫生的故事一一收入筆下，歷歷在目的天下萬物組成了本書”。我清楚的記得，第一次讀到書中“宇宙是個(gè)又大又寂寥的地方，恒星在不斷死亡”這樣的句子時(shí)，怦然心動(dòng)。

本文當(dāng)然不是要探討人何以成為萬物之靈，也不是要探求《萬物簡史》中所指萬物的前世今生。“萬物”是個(gè)奇妙的詞匯，能派得上用場的地方不多;它似乎涵蓋一切，又與我們的感知渾然一體，既宏大又具體。總之，若有一樣事物與萬物聯(lián)系在一起，本身就是很有意味的事情。

當(dāng)我們進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，尤其是行業(yè)內(nèi)所謂internet3.0時(shí)代后，一個(gè)新的說法——萬物互聯(lián)——出現(xiàn)了。

萬物互聯(lián)是一幅正在描繪中的、面向未來的生動(dòng)畫卷，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把一切都連接起來，數(shù)字技術(shù)使信息傳遞成為現(xiàn)實(shí)，更高形態(tài)的數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在到來。

萬物互聯(lián)賦予一切新的含義，互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，與其說互聯(lián)網(wǎng)是人的工具，不如說人是互聯(lián)網(wǎng)的工具。人創(chuàng)造工具，工具重塑人。

在這個(gè)巨幅畫卷中，有一個(gè)我們已經(jīng)司空見慣、習(xí)以為常的、小小的圖標(biāo)，將起到關(guān)鍵作用——二維碼——它本身就是數(shù)字化的產(chǎn)物，它將成為互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代萬物的入口。

本文系《二維碼：萬物的入口——互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的營銷圣經(jīng)》連載(23)

待續(xù)……